Papież Franciszek spotkał się w poniedziałek z uczestnikami Ogólnego Zgromadzenia Papieskiej Akademii Życia, które skupiało się na temacie: „Człowiek. Znaczenia i Wyzwania”. W swoim wystąpieniu Papież podkreślił znaczenie działań podejmowanych przez Akademię w badaniu „czym się wyróżnia człowiek”.
Reflektując nad powszechnością technologii we wszystkich aspektach życia człowieka, zauważył, że odrzucenie technologii jako przeszkody dla rozwoju człowieka nie jest możliwe. To, czego potrzeba – stwierdził Papież – to umieszczenie wiedzy naukowej i technologicznej w szerszym horyzoncie znaczenia, aby uniknąć dominacji technokratycznego paradygmatu.
Zamiast cytatów z Biblii, Papież Franciszek zastanawiał się nad różnorodnością opinii w kontekście technologicznych narzędzi reprodukujących cechy człowieka, takich jak wykorzystanie kodu binarnego jako cyfrowego języka zdolnego do wyrażenia każdego rodzaju informacji.
Podkreślił, że odpowiedzią Boga na pragnienie człowieka stworzenia jednego języka nie jest surowa kara, ale raczej „pobłogosławieństwo”. Bóg zmylił ludzki język w celu przeciwdziałania tendencji do wymuszania na wszystkich jednego sposobu myślenia.
Papież Franciszek zachęcił naukowców i badaczy, aby zawsze prowadzili swoją działalność odpowiedzialnie i świadomie, rozumiejąc, że ich kreatywność jest zawsze podporządkowana kreatywności Bożej. Postęp technologiczny musi odbywać się w taki sposób, aby nie zniekształcać tego, co jest ludzkie.
Według Papieża, głównym zadaniem antropologów jest rozwijanie „kultury, która, integrując zasoby nauki i technologii, jest zdolna do uznania i promowania człowieka w jego lub jej niepodważalnej specyfice”.
Istnieje wyższa płaszczyzna dla relacji międzyludzkich niż język, która leży w obszarze emocji, pragnień i intencji – dodał. Tylko ludzie mogą dostrzegać te empatyczne wymiany i przekształcać je w pozytywne i korzystne relacje z innymi pod wpływem łaski Bożej.
Papież Franciszek pochwalił Papieską Akademię Życia za dążenie do stworzenia dialogu międzydziedzinowego, w którym badacze mogą wymieniać się poglądami na temat rozwoju technologicznego. Podkreślił, że inicjatywa ta jest podobna do trwającego procesu synodalnego w Kościele.
Podsumowując, Papież stwierdził, że chrześcijaństwo może oferować dalekowzroczny aspekt dialogu technologiczno-kulturowego. „Chrześcijaństwo zawsze wnosiło ważne wkłady”, powiedział Papież, „przyswajając znaczące elementy z różnych kultur, w których się ukorzeniło i reinterpretując je w świetle Chrystusa i Ewangelii, korzystając z zasobów językowych i pojęciowych obecnych w różnych uwarunkowaniach kulturowych”.
FAQ:
1. Czym zajmuje się Ogólne Zgromadzenie Papieskiej Akademii Życia?
Ogólne Zgromadzenie Papieskiej Akademii Życia zajmuje się badaniem znaczenia i wyzwań związanych z człowiekiem.
2. Jaki jest pogląd Papieża Franciszka na technologię?
Papież Franciszek uważa, że odrzucenie technologii jako przeszkody dla rozwoju człowieka nie jest możliwe. Jednak należy umieścić wiedzę naukową i technologiczną w szerszym kontekście, aby uniknąć dominacji technokratycznego paradygmatu.
3. Jak Papież Franciszek odnosi się do różnorodności opinii w kontekście technologii?
Papież Franciszek zastanawia się nad różnorodnością opinii na temat technologii, zwłaszcza narzędzi reprodukujących cechy człowieka, takich jak wykorzystanie kodu binarnego jako cyfrowego języka.
4. Jaka jest odpowiedź Boga na pragnienie człowieka stworzenia jednego języka?
Według Papieża Franciszka, odpowiedzią Boga na pragnienie jednego języka nie jest surowa kara, ale „pobłogosławieństwo”. Bóg zmylił ludzki język, aby zapobiec wymuszaniu na wszystkich jednego sposobu myślenia.
5. Jakie jest główne zadanie antropologów według Papieża Franciszka?
Głównym zadaniem antropologów jest rozwijanie „kultury, która, integrując zasoby nauki i technologii, jest zdolna do uznania i promowania człowieka w jego lub jej niepodważalnej specyfice”.
6. Jakie jest stanowisko Papieża na temat dialogu międzydziedzinowego?
Papież pochwalił Papieską Akademię Życia za dążenie do stworzenia dialogu międzydziedzinowego na temat rozwoju technologicznego. Uważa, że inicjatywa ta jest podobna do procesu synodalnego w Kościele.
Definicje:
– Akademia Papieska Życia: instytucja badawcza mająca na celu eksplorację tematów związanych z człowiekiem.
– Technokratyczny paradygmat: przekonanie, że technologia i nauka stanowią podstawę rozwoju społecznego i ekonomicznego.
– Dialog technologiczno-kulturowy: polega na wymianie poglądów między naukowcami, badaczami i przedstawicielami kultury na temat rozwoju technologicznego.
Linki:
– Vatican News
The source of the article is from the blog macholevante.com